Балабан, Балабанов, Балабановка — привет от скифов

Относительно Балабановки (южная часть города Николаева) все встанет на свои места, если отказаться от затеи, а точнее придумки, что города и села возникли в «Новороссии» только в конце 18 века. Что касается этимологии, тут очень показательно наложение нескольких эпох и нескольких господствующих в разные эпохи языков. Слово балабан означает в иранских (арийских) языках староста, большой, главный, голова. А вот в тюркских бала это ребенок. Балабон, уже как звукоподражательное русское и вообще славянское, это прозвище не очень умного болтливого человека. Сразу напишем, что относительно Балабановки в Николаеве, наиболее вероятно, чумацкое происхождение этого слова. Ко времени присоединения Побужья к Российской империи на территории нынешнего Николаева было несколько торгово-ремесленных поселений. Причем, они были и 2500 лет назад, поскольку экономика в Северном Причерноморье всегда была высокотоварной. Как и во многих других случаях, в документах зафиксировано не прозвище и не фамилия, а должность (титул).

В этом обзоре скопируем достаточно обстоятельное исследование по истории Балабановки николаевских краеведов. А затем познакомимся со значениями слова балабан в разных культурах.


Балабановка — деревня, ныне микрорайон г. Николаева, включена в состав Корабельного района города, самая южная часть Николаева.
Деревня Балабановка возникла в 1783–1784 гг.  До 8 октября 1802 г. она входила в состав Новороссийской губернии. С 1802 по 15.05.1803 гг. Балабановка относилась к Кисляковской волости Херсонского уезда Николаевской губернии, с 15.05.1803 по 1920 гг. – Херсонскому уезду Херсонской губернии, с 1921 по 1922 годы – Херсонскому уезду Одесской губернии.

maxresdefault

Есть несколько версий о происхождении названия деревни. По первой из них, название произошло от фамилии штаб-лекаря Федора Балабана из госпиталя, расположенного рядом с деревней который получил эту деревню в собственность как «дачу» за службу. Однако, лекаря с такой фамилией в списках по Богоявленскому госпиталю не обнаружено. Можно было бы считать эту версию неверной, однако в Херсонском областном архиве обнаружена «Сводная ведомость о раздаче земель помещика Новороссийской губернии по ревизии 1795 г.», в которой указывается, что деревня Балабановка в 1792 г. принадлежала штаб-лекарю Федору Балабану.

По другой версии, название «Балабановка» связано с птицами балабанами (разновидность большого сокола), в большом количестве обитавшими в этих местах. Пока не представляется возможным ни подтвердить, ни опровергнуть эту версию.

Третья версия предложена николаевским краеведом Ю.С. Крючковым, он пишет: «К югу от Богоявленска от левого берега лимана отходит песчаная коса Балаб или Балабановская. Еще до основания Николаева эта коса называлась Балабанова. Наименование дано запорожскими казаками, ловившими в Бугском лимане рыбу, по украинскому названию травы “балабан” [Таволга шестилепестная, растение семейства розоцветных – В.Щ.], которая в изобилии здесь росла .  В 1760 г. возникло село, получившее название от косы – Балабановка».В этой версии вызывает сомнение дата основания села, поскольку эти земли могли отойти к Российской империи не ранее русско-турецкой войны 1768 – 1774 гг., а среди казацких поселений названия «Балабановка» не встречается.

Предположительно, первым владельцем Балабановки стал Давид Гаврилович Неранжич (Неранчич), генерал-майор, командир гусарского Екатеринславского полка (полка Екатеринославских волонтеров), позднее — генерал-поручик, по происхождению серб. В 1795  г. в деревне проживали 28 лиц мужского пола и только одна женщина, все они были сюда переселены из Нижегородской и Калужской губерний. За селением числилось 20250 десятин «удобной земли». Согласно данным Херсонской казенной палаты за 1809 г. Балабановка еще числилась имением Д.Г. Неранчича.

Есть версия, что после него эти земли принадлежали семье князей Волконских, затем Балабановка и другие владения этой семьи куплены графом Карлом Осиповичем де Ламбертом.

Затем эти земли купила княгиня Софья Волконская.  До 1822 г. Волконские  организовали переселение в Балабановку небольшой партии крестьян из своего имения Софийское (Репьевка) Сердобского уезда Саратовской губернии.

В последующие три десятилетия население Балабановки также прирастало, в основном, за счет переселенных крестьян. В 1845 г. здесь значилось население уже в количестве 103 человек (вероятно в 30-х гг. было небольшое переселение крестьян из украинских земель). Самое большое переселение происходило из того же имения Софийское в 50-х гг. ХІХ в. В 1859 г. в Балабановке уже числилось 797 человек.

В 30-40-х гг. управляющим Балабановкой был Ивановский, известно, что в это время там помещалось большое количество овец (около 10 000), затем его сменил И.М. Кабештов, который оставил воспоминания (изданы в 2009 г.)

Балабановка вплоть до 1917 г. оставалась во владении семьи Волконских. В некоторых документах ІІ половины ХІХ в. Балабановку именовали местечком, но в «Списках населенных мест Херсонской губернии» она указывалась как село.

Несмотря на то, что Балабановка к началу ХХ в. была большим и достаточно зажиточным селом, своей церкви здесь не было и жители села пользовались церквями в соседнем посаде Богоявленске. В метрических книгах этих церквей фиксировались факты рождения, смерти, вступления в брак крестьян из Балабановки.

После отмены крепостного права в 1861 г. Волконские, отпустили крестьян на волю, предоставив во владение им земельные наделы, за которые крестьяне выплачивали выкупные платежи.  О том, что они относились к  крестьянам с сочувствием, свидетельствует сообщение, помещенное в столичном журнале «Гражданин», датированное 25 февраля 1874 г.: «…тайный советник, светлейший князь Григорий Петрович Волконский, ввиду неурожая, постигшего сельское общество деревни Балабановки Херсонского уезда, сложил с них весь следуемый и подлежащий к уплате в октябре 1873 года долг по выкупному договору в количестве 2108 р. 69 к.»

Григорий Петрович Волконский, в 1908 г. устроил при Балабановке  «экономию» — крупное помещичье хозяйство, с использованием наемных работников и сельскохозяйственных машин.

В результате революционных событий 1917-1920 гг. князья Волконские  лишились своих земельных владений, включая и Балабановку.

В ходе административной, реформы, в 1923 г. Херсонский уезд и волости были ликвидированы и Балабановка отнесена к Октябрьскому району, который входил  в состав Одесской, а затем Николаевской областей.

Коллективизации в селе не происходило, поскольку был создан совхоз (т.е. не коллективное, а государственное хозяйство).

В конце 50-х годов Балабановка вошла в состав райцентра  Октябрьское (до 1938 г. – пос. Богоявленск). Позднее за этим городом официально закреплено только украинское название – Жовтневое.

22 декабря 1973 г. город Жовтневое присоединен к городу Николаеву, а 15 января 1974 г. объявлено о создании Корабельного района г. Николаева. Название «Балабановка» официально исчезло с карты Николаевской области, оставшись традиционным устойчивым николаевским топонимом.

Источники и литература:

ГАОО. Ф. 1, оп. 220 (1809 г.), д. 8, л. 1.

ГАХО. Ф. 14, оп. 1, д. 51, л. 148.

Історія міст і сіл УРСР. Миколаївська область – К., 1971.

Кабештов И.М. Моя жизнь и воспоминания, бывшего до шести лет дворянином, потом двадцать лет крепостным. В кн.: Воспоминания русских крестьян XVIII – первой половины XIX века. – М., 2008, – C. 451-574.

Крючков Ю.С. Старый Николаев. Топонимический словарь-справочник. Ю.С. Крючков – Николаев: Изд. Ирины Гудым, 2008.

Левченко Л.Л. Історія Миколаївського і Севастопольського військового губернаторства (1805 – 1900). Миколаїв: Вид МДГУ ім. П. Могили, 2006

Список населенных мест Херсонской  губернии. Статистические данные о каждом поселении. – Херсон, 1896.

В.В. Щукин http://history.mk.ua/balabanovka.htm

=====================

Бошко Балабан (Хорватия)Сейчас потомки Балабанов именуют себя евреями, русскими, украинцами, молдаванами, румынами, сербами, канадцами, американцами или австралийцами. Но корни большинства из них находятся в лесостепной зоне междуречья Дона и Днестра.

Остается лишь выбрать одну из сотен Балабановок (конечно, самую «малявничую») для того, чтобы носители таких фамилий время от времени могли посмотреть друг на друга и выяснить для себя и своих потомков, что фамилия Балабан, отнюдь не от глупых детских выходок, а от славных предков, утвердившихся в сложной межплеменной борьбе кочевников и земледельцев.

Что касается корней этого слова, то они, вероятно, очень древние и связаны еще со временами единства угров, иранцев и тюрков на территории Северного Причерноморья и Южного Урала. Близки и созвучны они русскому «большой», украинскому и общеславянскому «великий», иранскому «пехлеван» (богатырь, великан). Наверное, найдутся какие-то созвучия и в древнеугорских языках?..

Смена культур в Северном Причерноморье происходила не путем вытеснения и уж тем более не путем полного уничтожения одних племен другими, а путем интеграции, метисации, объединения разнородных элементов.

Собственно, этим и интересны «тарабарские» фамилии в отличии от обычных Ивановых, Петровых и Сидоровых. Пусть даже они иногда кажутся смешными или странными, но они несут в себе целые пласты исторической памяти.

 Балабан, Дионисий
— киевский митрополит. Занимая холмскую епископскую кафедру, подвергся со стороны униатов преследованиям, которые вынудили его перейти на луцкую кафедру. 6 ноября 1657 г. собором южно-русских иерархов избран киевским митрополитом в то время, когда московское государство стремилось вместе с политическим подчинением себе Малороссии, подчинить и южно-русское духовенство власти своего патриарха. Но Дионисий воспротивился этому и выразил даже свою преданность Польше, и только после утверждения царем Выговского гетманом, подчинился Москве, дав обет «быть под великой государской рукой и всякого добра ему хотеть». Подобно Выговскому, предавшемуся Польше, Дионисий не исполнил своего обещания, выехал в Чигирин и там по конец жизни оставался уже только номинально в сане митрополита. Умер в 1663 году.
Балабаны
— древняя дворянская фамилия на Волыни и в Галиции, известная с XV века, а в XVI и XVII вв. прославившаяся поддержкой православия и борьбой за него с Унией и ее покровителями. Замечательнейшие деятели — лица духовные: 1) Арсений, епископ львовский с 1539 г., ум. 1568 г., испросивший у короля привилегию на замещение его кафедры сыном Григорием (1566 г.). 2) сын Арсения, Григорий, в монашестве Гедеон, род. в 1530 г., ум. в 1657 г. в глубокой старости, 30 лет ведя борьбу за православие с приверженцами католицизма и иезуитами. Для успешности борьбы православия Гедеон завел греко-славянские училища в своем имении, Стрятине (1596 г.) и в г. Львове (1585 г.), где, кроме славянского языка, преподавался греческий, вместе с риторикой и диалектикой, как оно тогда водилось. При каждом училище заведена была типография для печатания книг на славянском языке. Стрятинская типография действовала и вначале второго десятилетия XVII века под управлением племянника, Гедеона — 3) Федора Балабана, выпускавшего в свет богослужебные книги, исправленнные знаменитым его дядей, епископом, собиравшим верные греческие списки текстов церковного обихода, сносясь с восточными патриархами и лично переводя с греческого. Стрятинская типография потом была продана Елисею Плетенецкому и послужила начальным запасом славянских шрифтов и снарядов для тиснения при образовании типографии Киево-Печерской лавры. О деятельности Гедеона Балабана по вопросу о защите православия см. ст. Брестский собор и Уния.

Русские дворяне Балабановы ведут свое происхождение от Лаврентия Ивановича Балабанова, который участвовал в Колыванском походе в 1540 г.

Савелий Кузьмич Балабанов был стольником императора Петра I.

Меир Балабан (Львов) — историк польского еврейства  http://www.eleven.co.il/article/10383.

Достаточно много материалов в Интернете можно найти на запрос «Боб Балабан«, это известный американский актер. Есть еще множество известных людей с фамилией Балабан или близкими и можно даже зарегистрироваться рядом с ними и наладить контакты http://rusdrev.narod.ru/B/blbanov.htm .

Чаще всего на запрос о происхождении топонима поисковики выдают цитату из словаря Брокгауза и Ефрона:

БАЛАБАНОВКА. Текст начала 20 века: местечко липовецкого уезда Киевской губ., на р. Угорском Тыкиче, берущей начало на полях соседней деревни Франтовки; отстоит от Липовца на 40, а от Киева на 185 верст и имеет около 3000 жителей. Народное предание гласит, что на месте нынешней Б. стоял некогда большой город Угорск, уничтоженный татарами. Дошедшие до нас исторические памятники указывают, что Б. была основана в 1612 г. Юшковскими, прибывшими сюда из луцкого у., и назвавшими ее первоначально Юшковицами. От Юшковских местность эта перешла в собственность Александра Балабана, старосты винницкого, который и назвал Юшковицы Балабановкой. А. Балабан, разорившись от продолжительного турецкого плена, в который он попал в битве под Цецорой 1620 г., должен был продать Б. в 1624 г. Стефану Хмелецкому, счастливо сражавшемуся с татарами и получившему за это впоследствии (1630 г.) звание киевского воеводы. В 1648 г. Б. сильно пострадала от казаков, соединившихся с татарами, после чего долгое чремя оставалась без хозяина, потом с 1723 г. перешла в собственность Ворцелей, с 1847 г. — княгини Марусишны Чарторыжской, урожденной Радзивилл, и наконец, в 1857 г. была приобретена графом Владимиром Потоцким. В XVIII ст. в Б. выделывались славившиеся в то время двуствольные охотничьи ружья и пистолеты, не уступавшие иностранным, с шуточной надписью на них: «De kowal Sydor de Balabanowka». От древнего замка сохранился лишь вал.

+ + + +
Тут можно выделить два важных момента: 1) прозвище Балабан носил уважаемый человек, староста, 2) происхождение города (точнее некий революционный момент в его истории) связан с борьбой неких «угров» с некими «татарами» — напомним, что место находится вовсе не в Венгрии, а неподалеку от Киева.

Первые «татары», о которых упоминают русские летописи — это печенеги (гузы). Известно также, что именно под их натиском предки современных венгров, точнее одна из волн их предков, была вытеснена на запад, на Паннонскую низменность.

Географически фамилия Балабан и близкие к ней больше связаны с Украиной (в основном Западной, но часто встречается эта фамилия, а также населенные пункты и в Слободской Украине), а также в Молдавии, Румынии, Сербии. В лесостепной и степной Украине села или поселки с названием Балабановка обычно находятся на реках с тюркскими (или точно — неславянскими) названиями. Вероятно, то же самое можно сказать о селах Балабаново в Тамбовской области. Смоленская область России также времена входила в состав Северской земли, но пока могу сказать лишь, что словари фиксируют распространение фамилии Балабанов в Тамбовской и Смоленской губерниях.

Сокол балабан - фото islamnews.ru

На Украине существует множество «тарабарских фамилий«, явно чужих для славянского слуха. А нередко даже и вызывающих насмешки. К чести их носителей, фамилии эти не только живут и множатся в поколениях, но и запечатлены в названиях населенных пунктов. Одно из самых распространенных слов в фамилиях и топонимах многих стран Восточной Европы — «балабан (балобан)» является также видовым названием сокола, с которым издревле охотились на зайцев и другую дичь. Восточное звучание этого слова, близкое ко многим тюркским и иранским словам, тем не менее, совсем не проясняет картину его происхождения.

одна из сотен БалабановокОчевидно, что слово это на юге Восточно-Европейской равнины древнее, чем тюрки, и даже персы (во всяком случае, древнее, чем язык фарси). В качестве диалектного слово «балабан» указывается в словарях для многих тюркских языков. Но ни у тюрков, ни у персов Балабан не является фамилией или родовым именем.

В тюркских языках близкими по написанию, но совершенно разными в произношении являются два слова:

бАла-пан — большой, толстый, крупный. В казахском есть слово балпан (Меркурий) и балпанақтай (пышный, здоровый). Отсюда названия большого барабана и большой флейты у азербайджанцев, курдов и других народов — балабан.

большая флейта - балабан (дудук)Balaban (Narmeh-ney): Also called Duduk by the Armenians. It is one of the tongues wind instruments marked by its high potential of producing exciting melodies. Today, it is commonly played by the Kurds in western Iran and the Turks in northwestern Iran, which is usually accompanied by tambourine. The instrument is made either from wood or bone and its body is covered by a total of seven holes.

Отсюда, вероятно, и название крупного большеголового сокола — балабан;

балА-пан — тут ударение в соответствии с общетюркской нормой на втором слоге. БалА — ребенок, балапан — жеребенок и вообще малыш. В южнорусских говорах как раз детское, ребячливое или малопонятное в силу разных культур поведение могло служить источников не особо лестного прозвища.
Назаров А. И. Словарь фамилий уральских казаков  http://planeta-imen.narod.ru/sfuk-B.html указывает среди прочего:
Баблонов. 1. Может быть вариантом фамилии Балабанов (см.), возникшим в результате таких фонетических процессов, как выпадение гласного а, метатеза согласных лб > бл, переход а > о. 2. Возм., из отчества от прозвища Баблон, которое может восходить к слову балабон (с выпадением безударного гласного а и перестановкой согласных) ‘болтун, пустомеля’ [Малеча, I, 93] 3. Возм., из отчества от прозвища Баблон, которое может восходить к слову балбан (с перестановкой согласных и меной а на о) ‘глупый человек, болван’ [Малеча, I, 95]. 4. Могло быть принесено на Яик выходцами со Смоленщины. В смоленских говорах русского языка бабленый – ‘такой, у которого повивальная бабка завязала пупок (о ребенке)’ [СРНГ, 2,]. Яицкий казак Василий Баблон упоминается в документе 1718 г. [Карпов 1911, 549].
В русских говорах (зафиксированных в многочисленных словарях) корни фамилий Балабанов и Балобанов всегда выглядят не особо почтенными:
Балабан, балобан, болобан — балбес, болван, неотесанный, глупый человек; особенно употребительно если взрослый дурит, ребячится.
Балобанить — нижегородск. промышлять воровством, кражей. Обалабошить кого, облапошить, плутовски обмануть, надуть.
Балабон (тверск.) — балабола, пустомеля, болтун.
Балаболка — из татарск. что болтается, висюлька, подвеска, мелкая вещица, привешиваемая для прикрасы; повислый цветок, особенно колокольчик; головчатая кисточка, тверск. фарафорка; одна из побрякушек при часах; подвеска к серьгам; крупная висячая ягода; висячий нарост на теле, кила, грыжа и пр.; шатун, потаскун; висляй.
Балаболы — клочья, мохры у подола или подзора, у края.
Балабончик — бубенчик, глухарь, гремушка, гормотунчик, гормотушка.
Балабон, балабанец, балобан, балабон, балагур — балаболка, балабола, пустомеля, болтун, у кого язык ходит балаболкой, мелет балаболу, пустяки. ‘Губки фарафорочки, язычок балаболка’.
Балабонщик, балабонщица — болтун, пустомеля, балаболка.
Балабанить, балабонить, балаболить — трезвонить, стучать, бренчать; молоть вздор, пустословить, пустомельничать; разносить вести, разглашать; шататься балаболкой, слоняться, баклушничать. Забалабонить — начать балабонить, звонить, стучать, бренчать, или стать болтать вздор. Набалабонить — что, наболтать, наговорить пустяков, напустословить. Набалабониться, напустословиться, намолоться досыта.

Действительно звукоподражательные слова на основе очень древнего общеевропейского «бла-бла» (например, балалайка, она же балабайка, балабойка) скорее всего дали названия многим селам в лесной зоне у Москвы и к северо-востоку от нее (где очень много населенных пунктов с названиями вроде Дурнево, Вшивка, Гниломедово, Бухалово и дальше я не буду писать, лучше посмотрите:) http://jinfo.ru/2007/12/17/smeshnye-nazvanija-russkikh-dereven.html

В этой же географической зоне (где происходила славянизация финского населения только с расширением Московского царства, то есть, в основном, после 15 века) населенные пункты Балабоново (Балабаново) существуют во множестве. Такое название могло возникнут из-за того, что русские поселенцы и православные священники не понимали языка местного населения, а обычаи и нормы жизни этого населения считали глупыми. По такому принципу, например, греки считали другие нации варварами (вар-вар — невразумительное бормотание), а китайцы называли своих северных соседей — тар-тар.

Итак, выводы:

  1. в лесной зоне, где население было славянизировано,  рядом с Москвой, Балабон и производные от него означают «чужой», «непонятный».
  2. в южной степной и лесостепной зоне, в Северном Причерноморье, Балабан означает большой, большеголовый, староста, голова, главный.

 

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован.

Экологические технологии. Органическое земледелие. Активный туризм