Период существования послеледникового присваивающего хозяйства обычно рассматривается как промежуточный этап, предшествовавший возникновению земледелия и скотоводства.
Новый взгляд на этот период предполагает, что в некоторых частях Европы присваивающее хозяйство развивалось вместе с ранними земледелием и скотоводством, не уступая им в продуктивности.
ОКОЛО 10 000 лет назад ледники, которые в течение многих тысячелетий покрывали значительную часть Европы и Азии, начали быстро таять. По мере их отступления в северной части Евразии возникали новые природные условия. Степи и тундры, характерные для ледникового периода плейстоцена, замещались лесами из хвойных и лиственных деревьев. Эти лесные районы представляли для древнего человека новую среду обитания. Во время ледникового периода обитатели северной Евразии охотились в основном на крупных животных. Лес, заменивший степь, был сложной экосистемой, намного более богатой животными и съедобными растениями. Послеледниковые группы охотников-собирателей полностью использовали это изобилие новых ресурсов, собирая растительную пишу, охотясь на крупных и мелких животных, а также на водоплавающих птиц.
Послеледниковая присваивающая экономика с охотой и собирательством (т. е. присвоением готовых продуктов природы) продолжала существовать до тех пор, пока на смену ей не пришел новый образ жизни, основанный на земледелии и скотоводстве. В северной Европе этот переход произошел примерно 5000 лет назад.
Обычно 5000-летний период между отступлением ледников и переходом к земледелию и скотоводству рассматривается как промежуточный этап. Считалось, что охота-собирательство было неразвитой формой жизнеобеспечения, способной поддерживать лишь небольшие группы, которым приходилось постоянно передвигаться в поисках пищи. Согласно традиционной точке зрения, присваивающее хозяйство было неспособно конкурировать с земледелием и скотоводством, которые, как считается, пришли с Ближнего Востока и быстро распространились в лесных районах Европы в результате освоения новых земель переселенцами или перехода к земледелию и скотоводству групп охотников-собирателей, быстро оценивших преимущества нового образа жизни.
Однако недавно, когда появились новые свидетельства о более сложной и продуктивной хозяйственной деятельности охотников-собирателей, эта точка зрения начала меняться. Стало очевидным, что в благоприятных условиях обитания охотники-собиратели были способны жить более многочисленными группами, чем предполагалось ранее. В некоторых районах они вели относительно оседлый образ жизни в долговременных поселениях, где существовали довольно развитая культура и элементы социальной дифференциации. Такие общины переходили к земледелию и скотоводству далеко не сразу. Судя по всему, в некоторых частях северной Европы переход к земледелию и скотоводству происходил значительно медленнее; группы охотников-собирателей начинали заниматься земледелием и скотоводством только тогда, когда их к этому вынуждали кризисные ситуации, обычно связанные с изменением климата. Устойчивое существование присваивающего хозяйства много позже того, когда оно «должно» было бы исчезнуть, является одной из предпосылок основательного пересмотра наших представлений о жизни охотников-собирателей послеледниковой эпохи. Я считаю, что после такого пересмотра охота-собирательство в лесах Европы в послеледниковый период будет рассматриваться как форма экономики, которая развивалась параллельно с земледелием и скотоводством и была (по крайней мере в течение определенного периода) столь же продуктивной формой жизнеобеспечения.
ЕВРАЗИЙСКАЯ лесная зона, о которой будет идти речь, вовсе не является экологически однородной. На севере этой зоны леса состоят в основном из хвойных деревьев. В более умеренных широтах преобладают лиственные леса либо смешанные леса из лиственных и хвойных деревьев. Распределение этих видов лесов существенно менялось в результате колебаний климата за последние 10 000 лет. В период расцвета послеледниковых обществ охотников-собирателей лесная зона простиралась на север гораздо дальше, чем в настоящее время. Некоторые районы, которые заняты сейчас степями и полупустынями, были тогда покрыты лесостепью или редколесьем.
Чтобы учесть все эти изменения, я буду пользоваться широким географическим определением лесной зоны, а не более узким, экологическим. В таком понимании лесная зона покрывает большую часть Европы, расположенную выше 40 градусов с.ш. (т. е. к северу от линии, проходящей через центральную Испанию, южную Италию, Эгейский полуостров, северную Турцию и Каспийское море). Одной из наиболее значительных особенностей отмеченной территории было то, что в послеплейстоценовый период большинство ее ресурсов было сосредоточено близ водных бассейнов: рек, озер и морей.
Другая важная экологическая особенность этой лесной зоны состояла в том, что количество доступных ресурсов было подвержено очень резким колебаниям. Эти колебания были нескольких типов. Одни из них отличались большой длительностью и были обусловлены самой экологической структурой евразийского леса. В пишевой цепи там доминировали такие животные, как благородный олень, заяц и пернатая дичь, которые питались растительной пищей и в свою очередь служили пищей для хищников — медведей и рысей. Многие из этих животных, питавшихся растительной пищей, размножались быстро и давали многочисленное потомство. Поэтому, когда пищи становилось больше, их популяции быстро увеличивались и соответственно возрастало число хищников. Часто это заканчивалось «крахом» для популяций тех животных, которые были добычей хищников. Наличие таких видов, несомненно, приводило к непредсказуемым экстремальным колебаниям количества пищевых ресурсов, доступных группам охотников-собирателей.
Другой фактор, приводивший к колебаниям количества пищевых ресурсов был, однако, более предсказуемым и краткосрочным. Он связан с сезонными циклами, поскольку тип и количество пищи в лесах умеренного пояса в значительной степени зависели от времени года. В основном это связано с тем, что некоторые из наиболее важных источников пищи были мигрирующими, включая многие виды водоплавающих птиц и проходных рыб, например лосось, которые возвращаются каждый год из океана для нереста в своих «родных» речках. Благодаря таким миграциям некоторые виды животных и рыб были доступны только в течение небольшого времени года, чаще всего весной и осенью. В другое время года, особенно в наиболее холодные периоды зимы, пища могла быть очень скудной. Как послеледниковые обитатели Европы приспосабливались к таким изменчивым условиям? Одним из возможных путей был переход к сельскому хозяйству. Однако первоначально перед жителями лесной зоны не стояла необходимость перехода к сельскому хозяйству. Причина этого состояла в том, что сельское хозяйство в той форме, как оно развилось на Ближнем Востоке, включало в себя как земледелие, так и скотоводство. Последние в свою очередь зависели от наличия в данной местности растений и животных, которые могли быть одомашнены. На Ближнем Востоке основу земледелия составляли злаки, а основу скотоводства — овцы и козы. В лесах северной Европы такая благоприятная комбинация отсутствовала. Хотя здесь и была возможность одомашнивания некоторых местных видов животных и растений, они, как правило, встречались изолировано и не составляли такого широкого континуума пригодных для доместикации видов, который необходим для появления сельского хозяйства.
рисунок 1. СЛАНЦЕВЫЙ ПРЕДМЕТ с вырезанными на нем зубцами и головой лося был обнаружен в Финляндии вблизи селения Нискала. Предмет датируется третьим тысячелетием до н.э. Изготовивший его человек принадлежал к группе охотников-собирателей. Как полагают некоторые археологи, этот предмет был ножом, однако автор статьи считает, что он имел в основном социальное назначение: обладание этим предметом означало более высокое социальное положение. В послеледниковый период такие предметы были широко распространены в лесах Европы, что указывает на усиление социального соперничества внутри групп живших здесь охотников-собирателей. Изображенный предмет принадлежит коллекции Национального музея в Хельсинки.
Рисунок 2. ЕВРАЗИЙСКАЯ ЛЕСНАЯ ЗОНА, где были распространены культуры охотников-собирателей со сложным присваивающим хозяйством, включает в себя несколько отличающихся друг от друга областей. Значительная часть северной Европы и Азии была покрыта хвойными, лиственными и смешанными лесами (обозначено цветом). Северная часть этой зоны покрыта хвойными лесами (заштриховано). Площадь, занимаемая хвойными лесами, и протяженность всей лесной зоны значительно менялись за последние 10 000 лет.
Рисунок 3. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ РЕСУРСОВ В ЛЕСНОЙ ЗОНЕ БЫЛО НЕРАВНОМЕРНЫМ: наиболее богатые пищевыми ресурсами районы были сконцентрированы вблизи водных бассейнов. На северо-западе Европы эти районы расположены вблизи Атлантического океана (красный). Внутри этих районов самые богатые по пищевым ресурсам места находились непосредственно у побережья океана, морей и озер (темно-красный): В восточной Европе районы пищевых ресурсов были сконцентрированы в бассейнах рек Волги, Днепра, Днестра, По и Дуная (серый).
И ВСЕ же сельское хозяйство представляло собой лишь одну стратегию увеличения эффективности использования ресурсов и приспособления к изменчивой среде обитания. Возможны были и другие пути, которые, как и сельское хозяйство, также требовали увеличения трудовых затрат при добывании пищи. Например, один из таких путей, называемый интенсификацией, начинался с накопления знаний о жизненном цикле различных видов животных и растений. На основе этих знаний могли быть разработаны специальные методы охоты, позволяющие увеличивать добычу пищи без одомашнивания животных.
Археологические находки свидетельствуют, что такую стратегию интенсификации использовали многие послеледниковые группы охотников-собирателей. Виды животных и растений, на которых они специализировались, были в основном водными, поскольку тенденция к специализации имела место в контексте общего перехода к эксплуатации более продуктивных водных ресурсов. В начале послеледникового периода основными источниками пищи в большинстве районов были копытные (олени, зубры, туры) и другие крупные животные.
Диаграмма: ЗАТРАТЫ ВРЕМЕНИ на жизнеобеспечение охотниками-собирателями в евразийской лесной зоне весьма отличны от того же показателя для тропиков. На каждой диаграмме площадь серых колонок соответствует времени, потраченному на изготовление орудий, а площадь в пределах цветной пинии соответствует времени, затраченному на поиски пищи. В предполагаемых тропических условиях (верхняя диаграмма) количество доступной пищи остается постоянным, поэтому работа по изготовлению орудий может быть распределена в течение года. В условиях лесной зоны (нижняя диаграмма) количество доступной пищи значительно зависит от времени года, поэтому орудия должны были изготавливаться в наименее напряженные периоды, с тем чтобы в периоды наибольшей доступности пищевых ресурсов максимальное количество времени расходовать на добычу пищи. Такие условия способствовали созданию специализированных орудий.
Позже многие группы охотников-собирателей стали специализироваться в основном на добыче одного-двух видов. Обычно эти виды были водными: рыба, моллюски, перелетные водоплавающие птицы или морские млекопитающие, например тюлени. В евразийских лесах переход к водным ресурсам не происходил повсюду одновременно. На южном Урале начало этого перехода, как свидетельствуют обнаруженные там остатки, относятся ко времени между 7000 и 5000гг. до н.э., в придунайских районах Югославии — около 5500 г. до н.э., на Скандинавском полуострове — около 4000 г. до н.э. и в восточной Прибалтике — примерно в 3000 г. до н.э.
Культура «кухонных куч», существовавшая на юге Швеции, является хорошим примером такой специализированной экономики, или специализированной системы жизнеобеспечения. Носители этой культуры, жившие на побережье Швеции в третьем тысячелетии до н.э., охотились в основном на кольчатую нерпу. Применение ими ряда важных культурных достижений повысило эффективность их охоты на тюленей и использования продукции промысла. Охотники культуры «кухонных куч» пользовались высокосовершенными гарпунами, которые почти гарантировали добычу тюленя, если он оказывался в пределах досягаемости орудия. Сало убитого тюленя и ворвань хранили в больших глиняных кувшинах, возможно специально предназначавшихся для этой цели. Даже расположение поселений охотников культуры «кухонных куч» свидетельствует о том, что они специализировались на добыче тюленей. На кольчатую нерпу охотились весной на прибрежном льду, где животные рожали детенышей. Поэтому поселки располагались вблизи небольших бухт и других мест, где был легкий доступ к лежбищам тюленей.
Культура «кухонных куч» имела несколько важных особенностей, характерных для специализированной системы жизнеобеспечения. Максимальное увеличение добычи в течение коротких периодов доступности животных обычно невозможно без применения специализированных орудий, например гарпуна, которым пользовались охотники культуры «кухонных куч». Для изготовления и ремонта специализированных орудий требуется больше времени, чем для неспециализированных, и эта работа не могла выполняться в разгар сезона охоты. Поэтому большее значение обретал вопрос распределения времени: для изготовления и ремонта орудий его приходилось изыскивать в наименее напряженные периоды — до или после окончания сезона охоты Кроме того, если пищевые запасы добытые за короткое время, составляли основу рациона в течение длительного периода, то возникала необходимость в хранении этих запасов. Культура «кухонных куч» была одной из многих послеледниковых культур охотников-собирателей, которые пользовались надежными способами хранения пищевых запасов.
Рис.4. ЗАОСТРЕННЫЙ НАКОНЕЧНИК копья, изготовленный из оленьего рога, — одно из специализированных орудий. Обнаружен в северной Англии на стоянке Стар-Карр. В начале послеледникового периода Стар-Карр был местом обитания общины культуры Маглемозе. Охотники общины использовали этот наконечник для охоты на различных животных, включая лосей и оленей. В долине Пикеринг (графство Йоркшир), где расположен Стар-Карр, основной период охоты на этих животных был, видимо, в зимнее время. Специализированные орудия, для изготовления которых требовалось значительное время, использовались наиболее эффективно в тех условиях, когда пищевые ресурсы были доступны в течение относительно короткого времени.
СПЕЦИАЛИЗИРОВАННАЯ система жизнеобеспечения, особенно если она включала в себя способы хранения пищевых запасов, помогала стабилизировать обеспечение пищей. Однако такая стратегия все же была не свободна от риска. В частности, использование одного главного источника пищи делало группу уязвимой к любым колебаниям в популяции данного вида животного. В силу изменчивости лесной среды обитания таким в долгосрочной перспективе отклонениям был подвержен любой вид добычи. Одно из решений этой проблемы состояло в расширении рациона, т. е. в увеличении числа добываемых животных и растений, которых можно было употреблять в пищу.
В таком расширении рациона состояло одно из важных отличий между послеледниковыми охотниками-собирателями и их верхнепалеолитическими предшественниками, жившими в ледниковый период плейстоцена. Многие общины верхнего палеолита в Евразии охотились в основном на северного олеия, дикую лошадь и мамонта. В начале послеледникового периода число видов промысловых животных намного возросло. Хорошим примером использования разнообразных пищевых ресурсов является культура Маглемозе, получившая свое название по находящемуся в Дании торфянику, где были сделаны находки, относящиеся к мезолитической культуре. В восьмом-седьмом тысячелетии до н.э. культура Маглемозе была распространена на территории восточной Великобритании, Дании, северной Польши, восточной Прибалтики и побережье Северного моря. Охотники этой культуры охотились на крупных животных (туров, благородных оленей, косуль и диких свиней), мелкую дичь (зайцев и бобров), тюленей и перелетных птиц, а также ловили рыбу, включая щуку и лосося. Кроме того, они употребляли в пищу разнообразные растения, например лещину, водяной орех, а в некоторых местах даже кувшинки.
Основным преимуществом микролитических орудий была, вероятно, возможность их обновления во время охоты. Микролиты, по-видимому, использовались тогда, когда охотники отправлялись на поиски пищи, не нацеливаясь на конкретный вид добычи. При обнаружении добычи можно было очень быстро вставлять в орудия каменные — лезвия соответствующей формы. Таким образом, использование микролитов, требовавшее относительно небольших затрат труда, было наиболее эффективным тогда, когда тип и количество добычи были, непредсказуемыми. Наоборот, применение специализированных орудий, требовавшее больших затрат труда, было наиболее эффективным в условиях предсказуемых ресурсов. Хотя специализированные и универсальные орудия были сами по себе различны, не следует думать, что они взаимоисключались. На самом деле они могли хорошо дополнять друг друга. Система жизнеобеспечения, ориентированная на использование разнообразных пищевых ресурсов (именно в ней применялись микролиты), уменьшала риск, свойственный специализированной системе жизнеобеспечения. Объединяя эти две системы, или стратегии, послеледниковые группы могли надежно обеспечивать себя необходимой пищей. Доказательством этой гипотезы служат результаты раскопок многих послеледниковых поселений, где на одних и тех же стоянках обнаружены как специализированные орудия, так и микролиты. Примером являются находки в Стар-Карре (на северо-востоке Англии) — поселении людей культуры Маглемозе. Производя там в 50-х годах раскопки, Г. Кларк из Кембриджского университета обнаружил рядом с микролитами примерно 200 заостренных наконечников из оленьего рога. На основании этой находки можно сделать предположение, что наконечники из оленьего рога использовались для охоты на таких животных, как лоси и олени, в определенные периоды года, когда этих животных было особенно много, а микролиты — в тех случаях, когда охотники отправлялись на поиски пиши, заведомо не зная, какая дичь может им встретиться.
Рисунок 5. МИКРОЛИТЫ представляют собой осколки камня, которые заостряли и вставляли в пазы орудий из дерева, камня или оленьего рога. Изображенные здесь микролиты изготовлены в восьмом или седьмом тысячелетии до н.э.; обнаружены в Диакаре (графство Йоркшир, Англия). Такие небольшие каменные лезвия, которые находят почти всюду на местах послеледниковых поселений, были основным элементом универсальных орудий. При выборе добычи охотник мог вынимать микролит из орудия и заменять его микролитом другой формы, что позволяло ему охотиться на различную дичь. Изображенные здесь микролиты принадлежат коллекции Шеффилдского музея (Англия).
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ обеих указанных стратегий оказалось очень эффективным в изменчивых условиях лесной зоны. Возможно, наиболее убедительным свидетельством того, что обеспечение пищей стало более надежным, являются результаты раскопок послеледниковых поселений охотников-собирателей, которые зачастую выглядят столь же долговременными и сложными, как и первые земледельческие поселения. Некоторые из поселений охотников-собирателей, например Сарнатэ на территории Латвии, были обитаемы круглый год. В других поселениях археологами обнаружены остатки жилищ с полами, внутренними очагами, ямами для хранения запасов пищи и перегородками, разделявшими внутреннее пространство. Такие сооружения далеко не соответствуют обычным представлениям о жизни охотников-собирателей. Относительная долговременность таких жилищ свидетельствует о фундаментальных изменениях, произошедших в жизни некоторых групп, живших присвоением продуктов природы. Вместо того чтобы постоянно передвигаться в поисках пиши, группа могла теперь оставаться в течение значительной части года (если не весь год) на одном месте, посылая небольшие отряды добывать пишу охотой и собирательством в близлежащей местности. Наряду с появлением долговременных поселений произошли и другие изменения, благодаря которым группы, жившие присвоением, поднялись гораздо выше того рудиментарного социального уровня, к которому обычно относят общины охотников-собирателей. К таким изменениям относится появление среди членов общины заметных различий по имущественному положению, власти и статусу. Социальные различия наиболее хорошо прослеживаются при раскопках могильников, 20 из которых раскопано в Европе. Самый крупный и наиболее богатый из них — это Оле-неостровский могильник на Оленьем острове Онежского озера (северо-запад европейской части СССР). Раскопки этого могильника, датируемого шестым тысячелетием до н. э., проводились в 50-х годах Н. Н. Гури-ной из ленинградского отделения Института археологии АН СССР. Недавно Джоном О’Ши из Мичиганского университета и мною были проанализированы находки, обнаруженные при раскопках на Оленьем острове, чтобы получить сведения о социальных различиях.
Вывод о том, что в послеледниковых группах, живших присвоением продуктов природы, происходил процесс социальной дифференциации, (что ставит их выше эгалитарного уровня), подкрепляется некоторыми находками, обнаруживаемыми повсюду в лесной зоне. В лесах северной Европы часто находят предметы, вырезанные из дерева, кости или камня и относящиеся к послеледниковому периоду. Чаще всего на этих предметах изображены лесные животные, а также водоплавающие птицы; встречаются также антропоморфные фигурки. Любопытной особенностью резных предметов является то, что в послеледниковый период с течением времени их изготавливали все в больших количествах и они все шире распространялись в лесных районах.
О’Ши и мой коллега М. Холстед предположили, что такие символы могли также выполнять роль «социального запаса», накопленного в период изобилия и затем обмененного, например, на пищу, когда кончались съестные припасы. Поэтому для отдельного человека обладание резными предметами означало не только достаток и особое положение, но также и дополнительную гарантию обеспечения себя пищей в изменчивых природных условиях.
ПОЯВЛЕНИЕ социальной иерархии еше более усложняет нарисованную мной картину существования послеледниковых групп охотников-собирателей. Социальные различия (и соответствующее им возрастание социального соперничества) дополнили комбинацию специализированной и универсальной систем жизнеобеспечения, традиции создания пищевых запасов и образования долговременных или полупостоянных поселений. Все это свидетельствует о сложной адаптации к изменчивым природным условиям лесной зоны. На мой взгляд, существование сложной системы адаптации следует рассматривать как характерную особенность мезолита — периода между верхним палеолитом и неолитом, начало которого связано с появлением земледелия и скотоводства. Мезолиту иногда дают либо хронологическое, либо относительно простое экономическое определение как периода существования послеледникового присваивающего хозяйства. Ни одно из этих определений не отражает особенностей мезолита с точки зрения развития социальных отношений в сложной системе адаптации охотников-собирателей.
При изучении археологических находок в меньшем географическом масштабе становится очевидным, что в некоторых районах лесной зоны земледелие и скотоводство появились даже позже, чем можно было бы предположить, исходя из заключений об их распространении в Европе в целом. Некоторые исследователи склонны рассматривать первое зерно культурных злаков или первую кость одомашненного животного, обнаруженных на месте доисторического поселения, как свидетельство существования там земледелия и скотоводства. Однако эти предметы могли оказаться там в результате торговли или обмена. Более обоснованный подход состоит в том, чтобы рассматривать факт постоянного обнаружения остатков одомашненных видов как критерий перехода от присвоения к земледелию и скотоводству. В некоторых районах различие между двумя датировками может быть значительным. В Финляндии, восточной Прибалтике и многих частях России обнаружены изолированные остатки одомашненных видов растений и животных, существовавших за 1000 лет до того, как там утвердились земледелие и скотоводство.
ПРИ изучении того времени, когда происходил переход от присваивающего хозяйства к земледелию и скотоводству, обнаруживается существование длительного периода, в течение которого охотники-собиратели продолжали жить присвоением, несмотря на то, что могли бы перейти к земледелию и скотоводству. Почему в таком случае переход к земледелию и скотоводству происходил у них так медленно? Причина, на мой взгляд, заключается в том, что земледелие и скотоводство не всегда обладали преимуществами, особенно для тех общин, которые специализировались на использовании водных ресурсов.
Переход этих общин к земледелию и скотоводству потребовал бы отказа от специализированной системы жизнеобеспечения, где ими был приобретен большой опыт, а также отказа от форм социальной организации, соответствуюших высокоразвитому присваивающему хозяйству. Кроме того, переход к земледелию и скотоводству был связан с проблемами временного распределения работ, поскольку в евразийской лесной зоне большинство возделываемых культур созревает осенью — в разгар охотничьего сезона. Так или иначе, стимул перейти к земледелию и скотоводству, по крайней мере первоначально, был незначительным, так как отсутствовала настоятельная необходимость увеличить добычу пищи. Специализированная система жизнеобеспечения позволяла охотникам-собирателям поддерживать относительно многочисленное население и приспосабливаться к колебаниям ресурсов. Поэтому переход к земледелию и скотоводству нельзя объяснить лишь их очевидными преимуществами.
Одно из возможных объяснений состоит в том, что переход к земледелию и скотоводству был связан с недостатком определенных ресурсов. Основу присваивающего хозяйства составлял баланс между интенсивной добычей нескольких видов животных с использованием специализированных орудий и охотой на различных животных, когда применялись универсальные орудия. Пока этот баланс сохранялся, охотники-собиратели могли гарантированно обеспечивать себя пищей. Исчезновение хотя бы одного из активно эксплуатируемых ресурсов приводило, однако, к нарушению этого баланса и, следовательно, к кризису. Свидетельства подобного кризиса обнаружены в нескольких районах Европы. В Дании внезапно исчезнувшим ресурсом были устрицы, в южной Финляндии — тюлени, на северо-западе России — водяной орех, туры и дикие свиньи; Во всех этих районах переход к земледелию и скотоводству, вероятно, был обусловлен необходимостью противостоять кризису, вызванному исчезновением указанных ресурсов.
Целостность высокопродуктивного присваивающего хозяйства могла быть нарушена соперничеством с группами, перешедшими к земледелию и скотоводству. Соседствующие присваивающие и земледельческие общины, вероятно, вели борьбу друг с другом за владение различными ресурсами; среди них важнейшим была осваиваемая территория. Примером того, какие последствия для охотников-собирателей имела утрата территории, может служить культура «кухонных куч».
Около 2600 г. до н.э. группы носителей этой культуры занимали центральную часть Швеции, а также ее прибрежные районы и острова между Швецией и Финляндией. На этой обширной территории охотники-собиратели культуры «кухонных куч» добывали большое число различных животных, включая тюленей — основной предмет их промысла. К 2300 г. до н.э. в центральной Швеции начинают распространяться земледелие и скотоводство. В результате общины культуры «кухонных куч» были вытеснены в прибрежные районы, где их зависимость от добычи тюленей значительно возросла. Вследствие нарушения баланса в хозяйственной деятельности носители культуры «кухонных куч» не могли приспособиться к колебаниям популяции тюленей, произошедшим в результате изменения климата между 2000 и 1800 гг. до н.э. Вскоре присваивающее хозяйство исчезло и население культуры «кухонных куч» было, вероятно, «поглощено» земледельцами внутренних районов.
Я надеюсь, что из всего сказанного выше не следует, будто я считаю, что переход к земледелию и скотоводству имел одну и ту же причину на всем пространстве в лесной зоне. Напротив, в каждой из ее областей главенствующую роль мог играть любой из многих названных механизмов, и непосредственные причины были неодинаковыми в различных областях. Отсюда следует, что попытка найти единственное универсальное объяснение перехода к земледелию и скотоводству обречена на неудачу. По моему мнению, наиболее плодотворный подход заключается в изучении специфических обстоятельств этого перехода во многих конкретных районах.
В результате использования такого подхода наши представления об охотниках-собирателях могли бы измениться в нескольких отношениях. Возможно, что их способность приспосабливаться к условиям окружающей среды прежде недооценивалась. Кроме того, представление, что переход от присвоения к земледелию и скотоводству носил «линейный характер», вероятно, требует поправки. Хронологически и функционально развитие сложного присваивающего хозяйства происходило параллельно развитию земледелия и скотоводства. Рано или поздно, этот параллелизм будет признан и две формы хозяйствования будут рассматриваться таковыми, какими они были на самом деле, — как средства увеличить продуктивность системы жизнеобеспечения путем интенсификации труда в природных условиях, сложившихся после отступления ледника.
Благодарим Василия Сергеева за скан статьи. А также сайт Золотой зуб за подборку:
Научно-популярная литература и статьи из журнала «В мире науки».
+ + + + + +
О длительном и достаточно драматичном соперничество сложной охотничьей экономики и земледелия можно судить не только по археологическим находкам. В Северной Америке войны белых поселенцев с индейцами отражены многими достоверными свидетельствами. Впрочем, и колонизация Сибири и Дальнего Востока, происходила относительно недавно.
Мой друг Кен из Соединенных Штатов прислал мне на день рождения очень ценный подарок — наконечники индейских стрел. Среди предков жены Кена были индейцы. Таким образом, так называемая неолитическая революция, победа производительного хозяйства над присваивающей экономикой, это вовсе не седая древность. Это семейная история моих друзей.
Недавно я выяснил, что мои однофамильцы — сибирские казаки Русановы участвовали в 1730-х годах в покорении Чукотки. Так же как белым поселенцам Америки пришлось воевать с индейцами, культура которых во многих случаях была лучше приспособлена к природным условиям, а военное искусство было вовсе не примитивным, так и казакам российской империи очень нелегко давалось покорении «примитивных» якобы, «диких» племен тайги и тундры. Таким образом, борьба арийцев с охотничьими племенами оказалась и частью истории моей фамилии.
На самом деле так называемая «неолитическая революция» не закончилась и в наши дни, а деление истории на «эпохи» вроде мезолита, палеолита, эпох бронзы или железа — не имеет никакого временнОго смысла. Это всегда вехи в развитии конкретного региона. Особеннно вредную роль для науки (во всяком случае советской) сыграло примитивное журналисткое клише Маркса-Энгельса «дикость > варварство > цивилизация«. Такая дурацкая стрела времени была придумана лишь для того, чтобы поставить в качестве цели развития человечества (всего человечества, плюнем на расы, континенты, природные условия) — коммунизм (самую безумную и беcсмысленную из всех утопий).
Древнейшими обитателями Чехии были бойи, одно из кельтских племён, по имени которого страна получила своё латинское и производное немецкое название (Bojohemum, Bohemia, Böhmen). Около середины первого века до н. э. кельты покинули Чехию, уступая напору германских племён.
http://czechlanguage.ru/template.shtml?history.html
Бойки (верховинцы) Западной Украины, вероятно, также осколки древнего доарийского населения Европы и первой волны носителей производящей экономики с гаплогруппой R1b.
Вполне возможно, что половцы, у которых обнаружена эта гаплогруппа, получили ее от предков, которые жили в лесной зоне Украины.
О бойках лучше всего узнать в этнографическом музее в г. Самбор http://www.karpaty.info/ru/uk/lv/sm/sambir/museums/boykivschyna/
хотя людей по фамилии Бойко можно встретить где угодно:)
Кен прислал мне на день рождения два наконечника от индейских стрел, которые он нашел еще мальчишкой на берегу реки.
И теперь он прислал мне по моей просьбе дополнительную информацию.
http://www.caddotc.com/Catalogue/Inventory/Arrowheads/arrowheads.htm —
Эта страница показывает несколько сотен фотографий индейских наконечников стрел. Английское слово: «arrowhead». Эта страница также показывает возраст и ценность этих экспонатов. Согласно этой странице, два наконечника, которые я послал Вам имеют ценность возможно $400-500. Страница также объясняет эти экспонаты вероятно в возрасте 7 000 — 12 000 лет! Этот факт я не знал. Кроме того, много «arrowheads», сделаны из обсидиана, в дополнение к кремню. Да, они действуют не хуже чем сталь, я соглашаюсь с Вами, они могут все еще использоваться сегодня — только преимущество стали — длительность.
Это замечательно, что Вы преподаете историю мальчикам, когда сами делаете лук и стрелы, я вижу Ваши фотографии. Вы можете легко делать наконечники для стрел из кремня в тех местах у скал, которые Вы показали.
(речь о моей галерее Бодрак и Бакла — http://www.zverozub.com/index.php?r=2&f=64&p=5&l=1 )
Это — интересный проект для мальчиков! Относительно изготовления лука, из тисового обычного дерева. Но и много других деревьев подойдут. Только важно, чтобы не было сучков. Иначе лук сломается.
(мы пробовали делать луки из прямых побегов лесного ореха, но это очень простой европейский лук, степные евразийские луки требуют слишком много времени и знаний, а кроме того, они все же предназначены для стрельбы с седла, выкручивая тело и опираясь ногами на тело лошади)
Вот вебсайт, объясняя намного больше. Вы должны будете перевести:
http://www.primitiveways.com/secrets_of_sinew.html
Наконец, я показываю Вам вебсайт с объяснением, как построить индийскую стрелу:
http://www.ehow.com/how_4558349_make-american-indian-arrows.html
Лучший лес для стрелы — береза или кедр. И не забывайте, перья, требуемые на конце стрелки для надлежащего полета.
(в условиях Крыма — лесной орех, кизил, ясень?)
Мой старший внук не понимает ценность коллекции «arrowhead», которую я подарил ему. Это ценность вероятно 2 000$. Но он будет учиться. Он исследует такие дела в Интернете…, он будет счастливо удивлен!
I start school in 1959, at age 4 years — Kindergarten. I walked on foot to school each day 1 mile (1.6 km) despite weather. And weather despicable sometimes! I carried sack of food for lunch — jelly sandwich and apple. Sometimes sandwich was bologna, or tuna! I travel through forest and cross river. Sometimes I see deer or other animals. Also, sometimes I play at river, and search for interesting rocks! I also meet friend who journeys with me half way. Sometimes travel occurs during darkness. Very scary. I do this journey each day for three years. Then bus provides transportation. It happy memory to be boy with adventures!
это от Кена. Я думаю, что игры мальчиков в первобытных охотников и книги или фильмы об индейцах — это всегда будет интересно. В лесу действительно бывает страшно. Детские лагеря в лесу, если они правильно организованы, помогают ребенку справиться со страхом.
У нас были такие специальные испытания «Охотники за привидениями». Днем мы сделали специальный маршрут под мостом вдоль ручья. Наш лагерь располагался в старинном парке с огромными деревьями и непроходимыми зарослями из колючих лиан. Для безопасного спуска к реке мы сделали специальные перила. И мы все вместе прошли этот маршрут днем.
Потом мы сидели у костра вечером и рассказывали страшные истории. Каждый должен был по очереди один пройти в темноте путь вдоль реки под мостом. Мне было больше 40 лет, но ночные звуки у ручья в темноте — это не оставляет спокойным. В общем мы все остались довольны, все кто прошел это испытание — помнят о нем, как о хорошем лесном приключении.
Как ты установил, что «бои — одно из кельтских племён»? Какие этому доказательства? Почему так не могли прозываться представители другого этноса? Что в переводе означает слово «бои»? И прочтение «бои» — доказано, а вдруг «вои»?
Книга Марека Звелебила — откровенно слабая. Он — эпигон схоластов, последователей противоречащей основам логики «идеи» питекантропа, но одновременно эту бредятину пытается вогнать в «Энгельса», не говоря об этом. Последнему, однако, не доставало лишь книги Фрэзэра, чтобы более правильно вазглянуть на историю — я имею в виду возникновение института рабства ещё в палеолите, классов, а заодно вытереть ноги о так называемых сфантазированных «неандертальцев», дав правильное датирование людей этого достаточно близкого от нас времени и жишими храмовыми общинами .
Звелебил совершенно не понимает, с чего начался переход к животноводству и продолжает околесицу об «охотниках-собирателях», что совершенно невозможно в виду существования в те времена сильной общественной организации, уже до этого проявившей себя в пещерных храмах, фресках, скульптуре, идеограммах, традициях и идеологии.
в отношении слова бой — на чешских сайтах пишут, что от него происходит название Богемия и что эти племена — кельтские. Этническая музыка тамошних мест вполне это подтверждает.
Так же как музыка и занятия карпатских боек (бойков, людей с фамилией Бойко).
а в остальном — тебе наверное надо подготовить к публикации небольшой фрагмент Библии Кафы.
в виде тезисов — только основные мысли без всякой доказательной базы.
— «в отношении слова бой — на чешских сайтах пишут, что от него происходит название Богемия и что эти племена — кельтские»
— От того, что это пишут на «чешских сайтах», такого рода утверждения не становятся истинными. Это — не подход учёного. Богемия — Бой-Гем — ia — перевод «Земля боев», Гем — это «земля», «страна», возможно ещё и «кровь», «красная» — что может, между прочим, указывать и на славян. Не исключено, что и Богемия переводится как «Земля Богов», или «Земля воинов». «Боране», «воране» — это могло быть получено от слова «бой» в родительном падеже и множественном числе. От того, что какие-то чехи «так пишут», не значит, что в интеллектуальном отношении они что-то представляют.
Тимуру:
Подскажите пожалуйста, как можно приобрести «Библию Кафы»?