Восстанавливаю фотоархив уличной культуры 90-х. Нашел мой старый текст. Думаю многим интересно. Сейчас уже два музея скейтборда — в Москве Денис Мархасин сделал, в Минске Глеб Бенциовский. Оба активно публикуются, вспоминает и о Крыме.
15 октября 1991 года Игорь Русанов провел на Костровой площадке Дворца пионеров в Симферополе первое занятия кружка по катанию на роликовой доске. В СССР уже было несколько центров развития скейтбординга: Ленинград, Рига, Саратов. Рампы и скейт-парки для международных соревнований были в Питере и Саратове, но об этом тогда мало кто знал в Крыму.
Эпидемию чумы называют крымские экскурсоводы первым применением бактериологического оружия.
В 1346 году Хан Золотой Орды Джанибек Добрый, родившийся и росший до 8 лет во дворце у подножия горы Карадаг (где сейчас Биостанция) принял решение об осаде генуэзской крепости Кафа (Феодосия). В Поволжье после падежа скота и неурожая царил голод, и генуэзцы воспользовались бедой соседей, чтобы покупать за бесценок детей у отчаявшихся родителей для перепродажи их в рабство. За это и поплатились.
Карта распространения пандемии чумы в Европе.
Далее из Вики и других открытых источников русского интернета.
«А строй цивилизованных кооператоров при общественной собственности на средства производства, при классовой победе пролетариата над буржуазией — это есть строй социализма«. Ленин. О кооперации.
— Такие теоретические ошибки я называю системными. Их нельзя исправить или чуть изменить. Только катастрофа. Советские колхозы были извращением, они противоречили не только культуре, но и природе. В том числе природе отношений человека с домашними животными и культурными растениями. Коллективное значит НИЧЬЁ.
Самая эффективная форма хозяйства и собственности это семья (из нескольких поколений) и умершие поколения предков также имеют значение, реально влияют через традиции на стиль жизни, воспитание, трудовые навыки и коммерческий успех потребительской и сбытовой кооперации, сотрудничества.
Плавиковая кислота это первое в истории человечества технологическое изобретение для обработки очень прочных магматических пород. Для изготовления культовый антропоморфных фигур. Ещё во времена бронзового века.
Но, вероятно, еще в период каменного века (при обилии мясной пищи и свободного времени) наши предки обратили внимание на то, что при грозовых дождях прожилки плавикового шпата в магматических породах приводят к их размягчению и разъеданию.
14 августа русская православная церковь празднует Медовый спас (спасение), который также имеет названия Первый Спас, Спас на воде, Маковея, Макотрус, малый Спас. Считается что семена мака, собранные перед этим днём имеют особые спасительные силы. Однако очень давно посадки садового мака запрещены во многих странах, поскольку из маковой соломки изготовляют дешевый наркотик, а из семян садового мака опиум, героин и другие тяжелые наркотики. Так что сырьё для булочек и пирожков с маком можно только в магазине купить.
Я не считаю марксизм-ленинизм (тем более сталинизм) наукой. Энгельс был успешным журналистом, содержал на доходы от своей газеты и печатной продукции семью Маркса. Ленин был превосходным тактиком и вообще не особо дорожил доктринами марксизма. Самое ценное из ленинского наследия «практика критерий истины», то есть теория вообще не имеет значения.
Китай остается страной с однопартийной системой управления, формально это коммунисты. Хотя мне еще в 1975 году приходилось изучать, что маоизм это ревизионизм, извращение идей научного коммунизма и т.д.
Что на практике? — Китай действительно совершил прорыв. В 1980 мой коллега Дмитрий Николаенко работал в Китае по исследовательской программе. Он говорил мне, что большинство китайцев едят один раз в день миску риса с маленьким кусочком рыбы или мяса и чуть овощей. Семьи жили в маленьких глинобитных домиках, спали на полу на циновках.
Сейчас, среди прочего, Китай это страна с мощным туризмом, солнечной и ветровой энергетикой. Даже на бытовом уровне огромное разнообразие товаров для активного отдыха, туризма, рыбалки, путешествий. Россия даже трусы не выпускает. А что говорить о телефонах, компьютерах?
Среди моих виртуальных друзей много коммунистов. Думаю, что надо забыть как страшный сон Манифест коммунистической партии, а изучать реальный опыт Китая. Пока китайский стиль вторжения в Россию методом мягкой силы просто выкачивает ресурсы. В Крыму и на Украине также. Но китайцы бурно наращивают численность населения. По моим расчетам еще 1987 года в Крыму вполне успешно могут жить 20 миллионов китайцев, то есть в десять раз, чем сейчас влачат нищенское существование крымчане.
Китай страна многонациональная, живут там и тюрки, и славяне, и монголы… Вроде более 120 народов.
Вопрос к выборам 2021 года, что предлагает КПРФ, как партия учитывает опыт Китая. Какие шансы уничтожить коррупцию, дать возможности достойной работы и жизни.
Мой первый перевод с болгарского. В Симферополе только в одном магазине Союзпечать продавались журналы и еженедельники из социалистических стран. Даже из Кубы был женский журнал. Издания делали на плохой тонкой бумаге, стоили они дешево. Болгарский еженедельник ПАРАЛЛЕЛИ вообще был черно-белый, но зато в его основе были материалы из западно-германских ведущих журналов ШТЕРН и ШПИГЕЛЬ. Обзоры «Как люди учились загорать» и «Путь женщины в спорте» в разных вариантах давали мне хороший заработок уже после службы в армии. Если точнее, когда я стал инспектором по охране природы в 1982 году, в мои обязанности входили публикации на экологические темы. Также поездки по жалобам вместе с редакциями отделов по письмам, молодежные темы и прочее. Платили хорошо, фактически второй оклад у меня получался за счет разных вариантов базовых переводов с болгарского, польского, чешского, немецкого, сербского, хорватского. Среди прочих радостей работы в Крымской инспекции Госкомитета по охране природы УССР была возможность по месячного лимиту покупать энциклопедии и справочники. Статьи я писал в основном на работе. В одном дворе с нами на улице Горького было знаменитое издательство «Таврия». Я публиковался с 1982 года в таких изданиях: Крымская правда, Крымский комсомолец, Курортная газета, Керченский рабочий, журналы Здоровье, Семья и школа, Ваше здоровье (приложение к Аргументы и факты) и Юный натуралист (там гонорары были с мой месячный оклад). Были еще публикации на украинском языке, однако с серьезной помощью редакторов: журнал Природа, газета Крымская светлица.
В книжном виде (точнее в электронном) я сохранил приложение из книги 1997 года издательства «Таврия».
Ритмы сна. 24 часа в сутки не было нормой для Земли. Люди были созданы одновременно и сразу с динозаврами. Был другой состав атмосферы, другая сила тяжести. Мир планеты был создан с избытком. Мы и сейчас на обязаны очень тужить, что биологическое разнообразие сокращается.
Про теорию расширенной Земли напишу. В Крыму это легко показать и рассказать.
2. Норма взрослых 8 часов работы, 8 часов сна, 8 часов досуга. Теория бюджета времени возникла в раннем Советском союзе. Затем развилась Лундская школа пространственно-временной географии. Для градостроительства. Сколько надо идти до аптеки, до спортплощадки, до библиотеки.
3. Биоритмы. Очень многим людям приходится работать на телевидении, в охране, в армии, в тюрьмах в нарядах, караулах. С ритмом сутки через двое, два часа охраняешь, два часа бодрствуешь (не снимая сапоги, только ремень можно ослабить и расстегнуть верхнюю пуговицу на френче) и два часа спишь. Штирлиц высыпался и за 15 минут. Это быстрый сон. Дефрагментация, мозг удаляет ненужные воспоминания.
Если тема вызовет внимание, я дам ссылки на научные работы, лекции в аудио и видео. Но предупреждаю — я не православный сталинист верующий что человек произошел от обезьяны и что людей надо убивать за неправильные поклоны в храмах, за то что не так платочки завязали. Я не верую ни в каких богов, я знаю, что бог един. И уважаю все религии.
Смысл калмыцкого (монгольского, киргизского, тибетского) чая в том, что кочевникам сложно было найти топливо в пустыне или высокогорье. Поэтому горячая пища для восстановления сил готовилась в одном котелке. Зеленый прессованный чай, соль, перец и другие специи, сливочное масло или курдючный бараний жир. Могло быть еще и добавление сушеного мяса. Молоко.
Владимир Владимирович Путин недавно высказал, что Крым может и должен стать круглогодичным курортом. Да, Россия имеет опыт по Сочи. Конечно надо много вложить денег. Насколько окупились инвестиции в Сочи мы не знаем.Но понятно, что отнюдь не пляжный отдых это будущее Крыма. Не совсем заметный вид туризма это мемориальный. После нескольких миграций крымских татар в Турцию в Крым стали приезжать мигранты из разных стран. В том числе из Чехии и немецких земель. Обычно этот процесс связывают с именем Екатерины Великой, но реально всё происходило позже, при ее правнуке Александре Втором. Сейчас об Александровке и тамошнем костеле. Чехи и немцы к 1911 году построили Костел, знаменитый мозаичным полом и органом. Что касается курортов, есть термальный источник. Центральный Крым не особо в тренде. Однако это идеальное место для домов престарелых. По модному сеньоры, можно также именовать ветераны… Суть не меняется. Много гулять, дышать свежим воздухом, плескаться в теплой водичке. Насчёт храма, ну орган послушать и православным не помешает. Тем более есть хорошая практика когда в одном храме службы идут по конфессиям, никто никому не мешает.
Крымский журналист готов пожертвовать миллион рублей на восстановление костела в своем селе
В этом году костел в селе Александровка внесли в список объектов культурного наследия, но денег на его реставрацию нет. .Фото: Сергей Винник/РГ 100-летний костел в степном Крыму, внесенный в реестр памятников культурного наследия РК, продолжает разрушаться у всех на глазах. Корреспондент «РГ» выяснял, можно ли его спасти.
Энциклопедия одного села
Дома в Александровке Красногвардейского района отличаются исключительной добротностью, а в местном досуговом центре посетители ходят в домашних тапочках. Это село — удивительное место в самом сердце степного Крыма, на пересечении трех районов. В XIX веке оно приютило переселенцев из Германии и Чехии. Этот район полуострова стал центром жизни многочисленных немецких и чешских колонистов. Табор, Богемка, Цареквич — чешские села Крыма, сегодня переименованы в Макаровку, Лобаново и Пушкино. Александровка, названная так в честь русского царя, давшего колонистам землю, единственная не меняла свое название. В 1862 году сюда прибыли первые 45 чешских семей, всего 183 человека. Позже к ним присоединились выходцы из Германии.
— До войны у нас на одной стороне улицы жили немцы, а на другой — чехи, — рассказывает Екатерина Мирошник. — Жили все очень дружно. Вообще никогда не было проблем между людьми на национальной почве.
Екатерина — потомок первых чешских колонистов в четвертом поколении. Ее прадед создавал местную школу, был в числе учителей-основателей. Сегодняшние потомки крымских чехов бережно хранят память о своих предках. Вот уже больше 20 лет есть в селе фольклорный ансамбль «Студанка» (родник). Во многих домах сохранились уникальные предметы быта, народные костюмы, посуда, кухонная утварь первых поселенцев, переходящие от поколения к поколению, как священный Грааль. В местной школе, которой в этом году исполняется 125 лет, собран уголок чешской культуры и быта, которому мог бы позавидовать Музей этнографии народов Крыма.
— У каждого предмета здесь своя история. Мы знаем, из какой он семьи, кому принадлежал, — рассказывает директор школы Ирина Супрун. — А в этом году неоценимый подарок нам сделала жительница из нашего села Светлана Иосифовна Беднаржик-Аникина.
Чешскую семью Беднаржик вместе с немцами Александровки в 1941 году депортировали из Крыма. После войны Беднаржики переехали в Чехословакию, но память о Крыме сохранили навсегда. В прошлом году Светлана Иосифовна на собственные средства издала книгу, в которой описала на русском языке полную историю Александровки, составив генеалогические деревья чешских семей, собрав уникальные фотографии, газетные публикации за последние 100 лет. Книга-альбом стала настоящей энциклопедией одного села. Первый экземпляр с дарственной надписью женщина прислала в школьный музей Александровки. На обложке книги изображена главная достопримечательность села — костел, бездействующий уже почти 90 лет.
Появилась надежда
— Вот видите, эта капитель в прошлом году еще была цела, а сейчас уже разваливается, — показывает на боковую опору собора журналист Юрий Кушко. — А соседняя тоже дала трещину, вот-вот начнет разрушаться.
Юрий — не чех, не немец и не католик, его родители родом из Центральной России, по воле судьбы в середине прошлого века приехали в Крым. Александровка стала их вторым домом. Здесь родился сын, выросший в атмосфере настоящего интернационала. Спасение храма в родном селе, как и у многих односельчан, стало для Юрия его целью.
В начале 2000-х у александровцев появилась надежда. Тогда община всем миром очистила костел от мусора, скопившегося здесь за десятилетия безбожия. В полу зацементировали огромные ямы и стали думать, как вернуть храму жизнь. По просьбе крымчан президент Чехии Вацлав Клаус выделил несколько тысяч долларов на ремонт крыши собора. Но, то ли подрядчик нахалтурил, то ли кровлю надо было делать вместе с окнами — кровельное железо стало отваливаться уже через несколько лет. Теперь крыша костела зияет дырами, а осадки грозят окончательно разрушить здание.
Со скромными заработками селян собрать деньги на реставрацию собора — задача непосильная. Как-то еще в украинское время появился приезжий меценат, кажется готовый пожертвовать на благородные цели возрождения храма, но и он в конце концов обошел костел стороной. Отчаявшиеся александровцы обратились к православной церкви: может там заберут здание?
— Крещенных по католическому обряду у нас в селе 13 человек. Остальные православные. Не имеет смысла делать католический приход, если у него не будет прихожан, — говорит Екатерина Мирошник.
Казалось, церковь проявила интерес, но в 2015 году случилось несчастье. С крыши костела упал и разбился подросток. С тех пор контактов с Джанкойской епархией больше не было. Рассчитывать на помощь Праги чешская община тоже не может. Вот уже пять лет Чехия не проявляет интереса к своим соотечественникам в Крыму.
Сохраните для истории
Что ж, если костел не может быть культовым зданием, то хотя бы в качестве музея его можно сохранить? Александровцы согласны и на это, лишь бы спасти от разрушения то, что построили их предки. Ведь даже сейчас, когда храм закрыт, а под его сводами обитают только голуби, сюда тянутся туристы, чтобы увидеть это красивейшее здание. Этнокультурный музей в помещении костела мог бы стать центром притяжения для близлежащих сел и вдохнуть в них новую жизнь. А экспонатов в домах крымских чехов хватит не на одну экспозицию.
— Видя, что крыша собора окончательно прохудилась, я решил пожертвовать миллион рублей из собственных сбережений, чтобы перекрыть здание и остановить разрушение, — рассказал «РГ» Юрий Кушко. — Уже договорился со строительной фирмой, но потом мне объяснили, что делать этого нельзя, иначе придется отвечать по закону.
В марте нынешнего года костел «Сердца Иисуса Христа» внесли в число выявленных памятников культурного наследия. Казалось бы, можно радоваться, но на самом деле это все только усложняет. Теперь нужно проводить не ремонт, а полноценную реставрацию здания. Проект и сами работы могут выполнить лишь лицензированные организации, а обойдутся они в десятки миллионов рублей. В бюджете средства на эти цели не предусмотрены.
— Мы уже оформили землю под костелом в собственность поселения, — рассказала «РГ» глава администрации Александровки Татьяна Татаренко. — Здание в процессе оформления. Это займет еще некоторое время, но понятно, что таких денег у нашего села нет.
У александровцев вся надежда на республику и федеральный бюджет. Ведь нашлись же средства на восстановление караимской кенассы в Симферополе. Может и об их сердечной боли тоже вспомнят.Прямая речь
Юрий Гемпель, председатель Комитета по межнациональным отношениям Государственного совета Крыма:
— Чтобы сдвинуть с мертвой точки проблему восстановления костела в селе Александровка, здание должно обрести собственника, у которого оно будет на балансе. Я бы предложил местной общине выйти с инициативой в Комитет по межнациональным отношениям или Комитет по культуре Госсовета Крыма. И тогда мы соберем всех заинтересованных лиц и выработаем какой-то план действий. Есть пример, когда католический храм села Кольчугино был восстановлен с помощью католической церкви и сейчас он действует.
Справка «РГ»
Проект здания костела был разработан в 1903 году и утвержден в 1905 году. Общие затраты на возведение храма составили 48270 рублей, из которых 15016 были собраны прихожанами в качестве добровольных пожертвований, 15190 рублей завещал для возведения церкви священник Викентий Хюбель и 14064 рублей были взяты из церковного капитала.
7 декабря 1911 года храм был освящен именем «Сердца Иисуса Христа». Церковные обряды велись поочередно на трех языках: латинском, чешском и немецком. Первым священником был Яков Шенфельд, звонарем Франс Фордергер, органистом Алоиз Вендель. Житель села Бридель пожертвовал личные средства на установку органа, изготовленного в чешском городе Кутна-Гора. Три колокола также доставили из Чехии. С приходом эпохи воинствующего атеизма в начале 1930 года был арестован священник собора Яков Шенфельд. По приговору «тройки» его отправили в ГУЛАГ, а в 1937 году расстреляли. Шпиль костела разобрали, некоторое время храм использовался в качестве клуба, затем стал складом местного колхоза.
