Архив метки: педагогика

А. С. Макаренко и его система командирского воспитания враг постсоветской педагогики. Почему?

Командирская система воспитания Макаренко основана на нескольких простых вещах — общей судьбы и общины, которые являются естественным результатом выживания человеческих коллективов еще в каменном веке, в Ледниковом периоде и частых природных катастрофах.

Наиболее ярко необходимость и эффективность этих методов проявляется в переломные, кризисные, периоды, когда необходимость принимать собственные решения, умение командовать и осознанно подчиняться нужны как навык, привычка, обыденное дело каждого дня. Вполне понятно, что обществу, основанному на наследственной иерархии, где должности и привилегии переходят по наследству, а в повседневной жизни царит произвол чиновников и мелких начальничков, такая система не просто не нужна, она откровенно опасна.

макаренко цитата

Общая судьба, общинная жизнь персонала, воспитателей, учителей и воспитанников колонии, отсутствие охраны и еда за одним столом, а также общий для всех график дежурств (в том числе и мытье туалетов) — воплощено в таком емком слове как «колонист». Целые страны и острова, и даже целый материк Австралия были основаны колонистами бывшими преступниками, изгоями, беженцами, инакомыслящими. Не следует утверждать, что Антон Макаренко придумал или изобрел свою систему. Он пришел к ней естественным опытным путем, но при этом постоянно много читал, размышлял, обобщал и находил теоретическое объяснение (иногда наивное технологическое) и четко формулировал свои методические находки.

Система Макаренко, вполне понятно, главная идеологическая основа для успешного перевоспитания преступников и наркоманов в новом типе пенитенциарных (исправительных) учреждений, которые известны как экологические колонии.

Армия Израиля, где необыкновенно высоко ценится жизнь каждого солдата, а военное обучение проходят все парни и девушки, также успешно применяется система командирской педагогики. В условиях гибридных войн и терроризма каждый солдат должен уметь сам принимать решения, а не тупо и детально выполнять приказы. Ситуация изменяется непрерывно, главным становится не подчинение, а взаимодействие и сотрудничество.

Антон Семенович Макаренко: «Сорок сорокарублёвых педагогов могут привести к полному разложению не только коллектив беспризорных, но и какой угодно коллектив».

Эта цитата одна из самых запоминающихся, на мой скромный взгляд, вошедшая в книгу — собрание сочинений из 7 томов. Автором этой книги является — один из самых выдающихся советских педагогов XX века. Это сейчас его система так популярна в Европе, в азиатских странах, но не актуальна в России. Это сейчас и сегодня мы можем всё — осознанно забыть, стереть, не принимать…
Читать далее А. С. Макаренко и его система командирского воспитания враг постсоветской педагогики. Почему?

Януш Корчак о праве ребенка на бунт и праве взрослого быть ребенком

Потребительское отношение к природе, определившее глобальный экологический кризис к 1950-60м годам, сейчас вышло на новый уровень: видимое загрязнение в городах удалось снизить еще к 1980-м. Однако значительная часть людей фактически утратила контакт с природной средой. Сократилось не только число туристов, путешественников и дачников. Сократилось время самого простого пребывания на открытом воздухе. Парки и спортивные площадки пустуют. Школьники и студенты большую часть времени проводят за компьютерами и прочими электронными средствами. Навыков общения с природой и другими людьми, навыков взаимодействия с естественной средой и ее ресурсами теперь почти никто не получает.
При этом педагогика просто исчезла как наука, поскольку специалисты задавлены шаблонами массовой скандальной «культуры» — прессы и популистской политики.
Что остается делать? — Только вернуться к опыту великих реформаторов.

В своём раннем произведении «Исповедь мотылька» (1914), Януш Корчак написал:
«Реформировать мир — это значит реформировать воспитание«.

Корчак всегда предостерегал от абсолютизации явлений и обобщений. В процессе воспитания речь идёт о конкретном ребёнке, который требует индивидуального подхода. Ребёнка нужно отслеживать в процессе развития, перемен, и уже, исходя из этого, вырабатывать наиболее эффективные приёмы воспитания. Процесс воспитания должен был подчинён идее положительного развития, как физического и духовного здоровья.

Главный постулат педагогических систем Януша Корчака — абсолютная ценность детства. «Те, у кого не было безмятежного, настоящего детства страдают всю жизнь». Ребёнок настоящий человек, хотя и в другом измерении. Ребёнок, по Корчаку, — это сто масок, в сфере инстинктов — это смутные эротические предчувствия, в сфере чувств — он превосходит взрослого, у него нет тормозов. В сфере интеллекта, по меньшей мере, ребёнок не уступает взрослому, но ему не хватает опыта. «Вот почему взрослый часто бывает ребёнком, а ребёнок — вполне зрелым человеком. Остальные различия объясняются тем, что он не зарабатывает и, будучи на иждивении, вынужден подчиняться».
Читать далее Януш Корчак о праве ребенка на бунт и праве взрослого быть ребенком