Архив метки: религия

Священная гора крымских христиан Чатырдаг и традиции Троицы (Пятидесятницы)

До выселения из Крыма в 1778 году в Приазовье греков (урумов и румели), армян, грузин, валахов (молдаван и румын) на пятидесятый день после праздника Пасхи от каждой православной общины ее представители совершали восхождение на гору Чатырдаг.

Вершина 1527 метров носит смешанное греко-тюркское название Эклизи-бурун. Эклизи — собрание, церковь в значение единство людей во Христе. Бурун — тюркское слово, мыс, выступ. Переводить название Эклизи-бурун следует не как церковный мыс (там не было и не могло быть храма), а как Мыс Собрания. Это символ единения всех православных христиан Крыма.

В этом обзоре:

  1. Почему Троица это не просто? Какие открытки посылать для поздравлений?
  2. Троица Ветхого завета. О чём икона Андрея Рублева?
  3. Пятидесятница — Троица Нового завета.
  4. Глоссолалия — ритуалы иноговорения (говорения языками, ) у христин-пятидесятников, католиков-харизматов, исламских суфиев (дервишей), шаманов и жрецов.

Читать далее Священная гора крымских христиан Чатырдаг и традиции Троицы (Пятидесятницы)

Пещерный храм тавров (кизилкобинская культура) Ени-сала 2

Скопировал эту страницу со своего древнего бесплатного сайта на народ.ру. Там с рекламой уж совсем бред, смотреть ничего не возможно.
Пещеру Ени-сала 2 можно назвать детской, поскольку она в меру страшная, но вполне доступна, даже и без фонарей. Ее очень сложно найти, это уже другая история. Фактически квест: можно обозначить перед детьми главный ориентир, уже почти на Долгоруковской яйле, а дальше, кому как повезет, и кто будет самым внимательным.
Несколько поколений детей уже были со мной в этом пещерном храме. Обычно там достаточно чисто, летом можно встретить другие группы туристов. Отношения всегда дружественные. Чужие туда не ходят.

В ноябре 2018 года спелики отправздновали 60 летие советской спелеологии. Я никогда не занимался в клубах и мало что понимаю в научной спелеологии, но знаю много людей, которые в 1960-1970- неделями из-под земли не вылезали. Со временем это пригодилось и в освоении космоса, и во многих прочих экстремальных ситуациях. В пещере Ени-сала 2 в одном из гротов сохранились металлические скобы от приборов тех времен.
Читать далее Пещерный храм тавров (кизилкобинская культура) Ени-сала 2

Самка тюленя-монаха тотемное божество древних жителей Крыма

Скифы, а затем их потомки, вплоть до запорожских козаков и даже создателей пивного бренда «Славутич» унаследовали культ змееногой богини уже на следующем этапе духовной культуры, когда зависимость от животных тотемов была утрачена. Этим можно объяснить появление антропоморфных и абстрактных изображений богини тавров Девы.

Очередная публикация части из моего давнего (1985-86) исследования под общим названием Тайны Скифского квадрата связана с вполне понятным интересом крымских татар к своим историческим корням и культам своих предков. После обсуждения на фейсбук я решил сделать современную редакцию о тотеме береговых тавров и родственных им племен по всему побережью Черного моря — самке тюленя-монаха.

тюлень-монах в береговом гроте
тюлень-монах в береговом гроте

Очень важно, что в эти годы работает археологическая экспедиция на Кыз-аульском античном некрополе на юге Керченского полуострова. Название Кыз-аул это простая тюркская калька от греческого Партенит, Девичий. Именно на юге Керченского полуострова в портовом городке Партенит родился святой Иоанн Готский. В Керченском историко-краеведческом музее находятся несколько древних изображений змееногой богини Девы. Однако подчеркну: эллины участвовали в священных  ритуалах тавров только как жертвы. Свидетелями они быть не могли. Колонисты имели очень здравый принцип почитания местных богов, создавали собственные их образы. Тавры строго охраняли все, что связано с культом их древних богов.

Читать далее Самка тюленя-монаха тотемное божество древних жителей Крыма